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  • 玩捉迷藏的人

    个顽固的傻瓜!”村民说,“知道是辣椒了,为什么还吃个不停?”     “我吃的不是辣椒,”他说,“是我的钱。”     教练法则:     无论是一个人、一份工作、一份友谊、一种信念、一个习惯,还是...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18325316697.html
  • 心即佛 则茶是心

    诉求;道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则。四大支柱互相依存,共同构筑着茶道美学大厦。   茶人们既创造美,也可欣赏美;与其说是欣赏茶艺茶道,不如说是在感悟自己的人格和超越自我的情操风骨。...

    佚名

    |心即佛则茶是心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09382118138.html
  • 农历九月二十九日恭逢药师佛诞辰

    七佛药师。即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来之分身。七佛药师法则为日本台密四...

    【佚名】

    |诞辰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08472718894.html
  • 印光法师答:丈夫别恋怎么办?

    居心,当如冰清洁,了无尘累也。宜将前炼丹运气之法,完全丢却,一心念佛,求生西方,则可不虚此生此遇矣。其念佛之法则,能看书,则令彼看嘉言录,及浅近等书。否则,为彼说其大略。现在国运危岌,天灾人祸,相继而作...

    印光法师

    印光法师|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19322633492.html
  • 如果考拉会思考……

    ,依科学和自然的法则生活和发展,人类和地球上的生灵才能获得长久的安宁。对于考拉而言,它们的最佳生存状态,不是靠人类的恩赐,而是在丛林中自由自在地觅食和喝水。   (摘自2月19日《羊城晚报》 作者...

    张田勘|环保

    |护生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/11535036052.html
  • 所立法不成过

    《佛光大辞典》  因明用语。所立法不成,因明三十三过中,同喻(由正面来说明之例证)五过之一。于因明对论中所引用实例与宗(命题)之宾词不同品类所招致之过失。盖于因明法则中,对于能立法之因(理由)而言,所立宗之法(后陈,宾词),乃双方就“宗支”之看法进行对诤之关键,而宗支之确立与否,有赖于因支与喻支(譬喻)之证成,就喻支而言,同喻之功能乃在由正面来积极结合宗支与因支,故所举证之实例,其语意之范畴应同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11505938079.html
  • 甚深内义之脉轮即本尊坛城(19)

    脉轮即本尊坛城  在一般的密续和空性的教法中,我们较常说到的是四个脉轮,而六个脉轮的讲法则较少被提及。其中最主要是由于初级者的修证仍浅,无法利用第五与第六脉轮,因此在一些经教与密续的教法中便不提出。在不同的密续中,不论是父续或母续,有时法本身会有少许相异之处,但共同的是若依父续中的开示,则我们的每个脉轮中都有勇父;若依母续,则有空行,而依不二续,则勇父空行兼而有之。举例而言,在我们说过的三十二...

    卡特仁波且

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544810.html
  • 无我之源

    无故彼无,此灭故彼灭。   在这缘起、相对、互存的原则下,整个生命的存在、持续,以迄寂灭,都在一条叫做缘起法则的公式里解释得十分周详。这法则共分十二部分:   一、因为无知乃有种种意志的活动而成业...意志活动止息,知觉也同时止息(行灭则识灭)……乃至生命的止息而一切败坏死亡哀伤等等一应俱灭。   于此应该明白熟知的是:缘起法则的每一部分,一方面是由众多条件(缘)和合而生的,另一方面又同时构成其他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523753849.html
  • 教相与事相

      教相与事相   从内容上,唐密可分为两门:“教相”与“事相”。   何谓教相?《大日经疏》第七云:“阿字门等者,乃真言之教相也”。  何谓事相?《大日经疏》第八云:“秘密宗中,托事相之因缘,喻秘密之深旨”。  通俗说,教相者,乃教理方面的研求,即理论;事相者,乃实践修行的法则,即实践。换言之:教相者,乃事相上原理的说明。事相者,乃教相中原理的实践。故教相与事相之二门,实乃原理与实践二门之取摄...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15454657628.html
  • 消融一切颠倒妄想于法性中

    一下,没有什么可畏惧的,知道出现这些种种情况都是正常的,集体行法相互之间要有慈悲心,包容心,就不会相互诋毁、非议、疑难,也就不会轻视这个法则。但一个人喊,大众都慌,遇到这种情况,要把他请到其他地方转化...对自己的实践有了一个观察。所以说这个法是寂静的行法,一个人在寂静处,一个人来守护,来转化。再丑你也不会有压力,再难你也不会伤害别人,这样就比较合适些。  法则的猛厉之处  这个法则正是要让我们把心底的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16372360661.html